안녕하세요? 이번 미카엘라 레이드는 종교적인 요소가 상당히 많이 있습니다.

이번에는 지난번 스토리 히든 루트를 준비한 후에 신학 관련 자료를 읽다보니 글로 정리하고 싶은 생각이 들어서 쓰게 되었습니다. 신학 논문들을 일부 참고했지만 개인적으로 관심있어서 정리한 내용에 가까운 만큼, 평소에 종교를 잘 아시는 분들이거나 스토리에 전문가인 분들의 입장에서는 틀린 내용이 있을 수 있으니 너그럽게 봐주시고 지적해 주시면 감사하겠습니다.

1. 신학에서 말하는 대천사의 개념 - 대천사란 무엇인가?

미카엘라 레이드에는 미카엘을 비롯한 여러 천사들의 이름이 등장합니다. 이들은 단순히 분위기를 위한 고유명사가 아니라, 실제 유대교와 기독교 전통에서 전해지는 천사들의 이름을 바탕으로 만들어졌습니다. 먼저 '대천사(Archangel)'라는 말은 그리스어 아르칸겔로스(archangelos)에서 유래한 것으로, '우두머리'를 뜻하는 아르케(arch-)와 '전령' 또는 '사자'를 뜻하는 앙겔로스(angelos)가 합쳐진 단어입니다. 즉, 신의 중요한 뜻을 인간 세계에 전달하고 집행하는 최고위 천사를 의미합니다.

다만 모든 종교 전통이 같은 대천사를 인정하는 것은 아닙니다. 가톨릭 교회는 성경에 직접 등장하는 미카엘, 가브리엘, 라파엘 세 천사만을 공식적으로 인정합니다. 이는 천사 공경이 미신 숭배로 흐르는 것을 방지하기 위해 745년 라테란 공의회(또는 로마 시노드)에서 외경에서 유래한 다른 천사들의 이름을 기도로 사용하는 행위를 금지했기 때문입니다. 로마 시노드 이후 교회는 성경 정경(가브리엘, 미카엘, 라파엘)에 등장하지 않는 천사들의 이름을 공식적으로 사용하는 것을 금지했다고 합니다.

이러한 영향으로 오늘날에도 가톨릭 전통에서는 오직 미카엘, 가브리엘, 라파엘만을 인정한다는 교계적 입장을 고수하고 있습니다. 반면 초기 유대교 문헌이나 동방 정교회 전통에서는 보다 다양한 천사의 이름이 전해지며, 흔히 알려진 '7대 천사' 역시 이러한 외경과 전승에서 비롯된 개념입니다. 따라서 '7대 천사'는 모든 교파가 공통으로 인정하는 명단이라기보다, 전승과 문헌에 따라 구성이 달라지는 신학적 개념으로 이해하는 것이 적절합니다.

2. 미카엘라 레이드와 《에녹 1서》

미카엘라 레이드에 등장하는 천사들의 이름을 살펴보면, 성경보다는 초기 유대교 묵시 문학인 《에녹 1서(1 Enoch)》의 영향을 받은 것으로 보입니다. 《에녹 1서》 20장에는 하느님 앞을 지키는 일곱 천사장의 이름과 각각의 역할이 비교적 체계적으로 정리되어 있으며, 오늘날 흔히 알려진 '7대 천사' 개념의 대표적인 출전으로 평가됩니다.

《에녹 1서》에 따르면 우리엘은 세상과 심연인 타르타로스를, 라구엘은 질서와 심판을, 사리엘은 죄를 지은 영들을, 레미엘은 죽은 자들의 부활을 맡고 있습니다. 또한 미카엘은 인류와 이스라엘을 수호하는 전사이자 사령관으로, 라파엘은 치유와 영혼을, 가브리엘은 낙원과 신성한 존재들을 관장하는 천사로 묘사됩니다. 이러한 설정은 미카엘라 레이드에 등장하는 여러 천사의 이름과 역할을 이해하는 데 흥미로운 배경지식을 제공합니다.

물론 던전앤파이터의 설정은 《에녹 1서》의 내용을 그대로 재현한 것은 아닙니다. 그러나 등장하는 천사들의 이름과 상징에는 이러한 종교적 전통이 반영된 것으로 보이며, 이러한 배경을 알고 플레이하면 미카엘라 레이드의 세계관을 더욱 흥미롭게 감상할 수 있을 것입니다.

부록 1 《에녹 1서》에 등장하는 7대 천사

읽어주셔서 감사합니다. 

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참고자료)

김재현, Q복음서의 천사에 관한 고찰 - 초기 유대교 묵시문학과 관련하여, 『신약논단』 31, 2024.

최승정, 구약의 말앜과 신약의 앙겔로스, 『Catholic Theology and Thought』 2008.
송창현, 에녹 1서 해제(解題), 『가톨릭신학』 2007.

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